Религия: духовная дифференциация торчков
Не скрою, что люди, употреблявшие и употребляющие различные психоактивные вещества и наркотики вызывают у меня довольно подозрительную реакцию. И не потому, что я считаю их занятие априори чем-то «плохим» — в конце концов это их персональный выбор, да и понятия «добра» и «зла» весьма относительны — а скорее потому, что в существующей системе общественных координат, особенно в виду прямого запрета оборота этих самых веществ, их деятельность несёт в себе определённые риски — как для них самих, так и для их знакомых. Сами они, скорее всего, уже довольно плохо отдают себе отчёт в том, что они вряд ли уже смогут отказаться от применения препаратов, а стало быть, в некоторой — а порой значительной степени — являются своеобразными «заложниками жанра». Как правило, подобный путь довольно быстро приводит к тотальной деградации личности, если бы не вовремя подоспевшая помощь... в виде религии!
Что удивительно, но немало бывших торчков, довольно быстро исчерпавших свои когнитивные и физиологические возможности, плотно подсаживается на «духовность». Как правило люди, много лет употреблявшие психоактивные вещества типа галлюциногенов, имеют склонность к религиям new age — индуизму, шиваизму, кришнаизму (видимо потому, что как правило, закидывались дурью в Гоа) — сюда можно отнести бесчисленное множество различных noname-диджеев, а откровенные героинщики и кокаинисты в прошлом, внезапно обнаруживают себя среди яростных адептов византийского православия (Энтео, Кинчев, Охлобыстин).
Что это такое? Новый этап в развитии личностной мутации или банальная попытка избежать флэшбэков и отходняков, заменив их употреблением «опиума для народа»? Если воспринимать их всерьёз, то может показаться, что та бездна безумия, в которую они стремительно уносятся, даже не пытаясь хоть как-то маневрировать в своём полёте, является для них своеобразным «спасением души». Однако с другой стороны — понимая, насколько сии персонажи мощно укореняются в бредовости различных откровенно манипулятивных религиозных доктрин, приходишь к выводу, что их бездна безумия не настолько уж и бесконечна, как её любят живописать иные рационалисты — она вполне себе очерчивается традиционалистскими религиозными парадигмами. А это значит, что она может быть уничтожена.
Иными словами, если выдернуть из-под них этот «спасательный коврик», то обрушится огромное число им подобных относительно устойчивых массово-бессознательных форм, что в свою очередь приведёт к освобождению дополнительной энергии, которая может быть использована, в том числе, и для конструктивных построений. Именно поэтому я считаю необходимым постепенно переходить к полнейшей легализации всех видов наркотиков и ПАВ — с целью глубокой санации общества, в том числе и от «духовных торчков», загоняя максимально возможное количество наиболее стойких из них в ловушку религиозно-традиционалистского мракобесия, которая затем будет окончательно ликвидирована на энергоинформационном плане.
