Преодолеть культуру
Прямым доказательством абсолютной бессубъектности культуры может служить и тот простой факт, что люди, некогда воспитанные на декларативных, показушных, формально-гуманистических ценностях, через некоторое условное время отказываются от них, принимая новые установки, зачастую прямо противоречащие ранее выданным. Так происходит потому, что культура — это лишь искусственный наполнитель для массового бессознательного, формируемый для нужд текущего, прежде всего, политического момента.
Так свободное искусство Веймарской Республики, позже названное «дегенеративным», среди прочего, «чудесным образом» преобразовалось в набор идеологических штампов национал-социализма. Так советский «моральный кодекс строителя коммунизма», списанный с ветхозаветных библейских скрижалей, относительно легко трансформировался в узкий, догматический спектр жизненных установок гомосоветикусов, в котором социальное людоедство стало нормой, будучи таковой в буквальном восприятии первых христианских общин.
Ещё вчера многие из ранее зачитывавшихся «Архипелагом Гулагом», вновь принимают в себя имперский, червивый, почвенно-христианский карго-культ тоски по былому величию. Именно поэтому явно переоцененная роль деятелей культуры на постсоветском пространстве превращает их в своего рода «негласных лидеров общественного мнения», эксплуатируемый властью «буфер информационного обмена», первичную манипулятивную среду, через которую бессубъектным массам проповедуются всё те же «благие намерения», но уже с отсылкой на якобы объективную реальность в качестве «истины в последней инстанции». «Бог терпел и нам велел».
С противоположной стороны, якобы противостоящая мейнстриму контркультура или культурный анархизм, продолжая печальные традиции бессубъектности, занимаются всего-навсего зеркальным отыгрыванием, постепенно погружаясь в постмодернистское болото маргинальщины и саморазложения, создавая особый фон, на котором любое, даже самое абсурдное культурное мракобесие расцветает ещё более пышным цветом.
Вывод, напрашивающийся сам собой, на мой взгляд, заключается в следующем, что культура, как основной способ формирования и управления реальностью должен быть полностью отброшен и преодолён. Как в вопросе объектно-личностного антропоцентризма, так и в его массово-бессознательной форме — категорическом императиве, до сих пор позволяющем широко эксплуатировать всевозможные стадные инстинкты, возведённые в степень абсолютных смыслов существования и ведущих методологий поддержания всего бытия в целом.
Пугаемым, боящимся радикальных преобразований, а также мотивирующим свои страхи опасениями «выплеснуть с водой и ребёнка», следует осознать, что ни культурная «вода», ни барахтающиеся в ней «вечные дети божьи» уже не нужны, ибо всё это вместе является лишь балластом для реального развития и прогресса. Прогресса субъектно-ориентированной модели реальности, т.е. фактически Инобытия.
Само по себе становление субъектного сознания, его отход от уже реализованной концепции искусственного, окультуренного псевдоинтеллекта «человека дрессированного», ознаменует собой качественный прорыв, преодоление прежде всего социального «горизонта событий» — для получения широкого диапазона первичной, субъектной информации в отличие от массово распространённой и априори вторичной культуры, служащей цели сдерживания и самоподдержания безнадёжно устаревшего бытия.
