Диалектика понятия нравственность

Термин "нравственность", под воздействием времени, стал устаревшим. Так как понимаемый под ним набор универсальных добродетелей, основанных в первую очередь на традиционной для всей европейской культуры и мысли на христианской этике, под влиянием главным образом секуляризации, совершенно потерял своё значение. В современном общественном сознании циркулируют совершенно различные философские представления: от гуманизма до антинатализма, от коллективизма до гедонизма сопряженного с безусловным индивидуализмом, от этатизма до анархизма. Для такого многосоставного общество невозможно наличие единого набора безусловных ценностей. Принимая во внимание фундаментальные исследования в области праксеологии конца 19 - начала 20 вв., мы непременно приходим к выводу, что ввиду субъективности каждого отдельного индивида и невозможности анализа человеческой деятельности, а также создания каких бы то ни было предсказаний в отношении неё, без скатывания к спекуляциям, понятия нравственности для каждого человека будут сугубо индивидуальны. Единственным безусловным ориентиром, точкой отсчета для каждого современного человека могут служить только права человека, провозглашённые в "Конвенции о правах человека" 1948 г. Однако, в таком случае мы переходим уже к более широкому понятию - этике.