О праве народа на оружие

Советские, ой простите, российские СМИ сейчас активно рассказывают о том, как американский школьник в городке Мэрисвилл под Сиэтлом расстрелял своих одноклассников: http://glavred.info/mir/v-ssha-podrostok-rasstrelyal-svoih-odnoklassnikov-za-nasmeshki-293857.html

Разумеется, в очередной раз всплывает тема о якобы необходимости запрета на продажу боевого оружия населению, хотя в данном случае фигурирует охотничья винтовка (с таким же успехом можно требовать запрета продажи топоров или кухонных ножей). Дело в том, что на этот эпизод в массовом восприятии накладываются другие, подобные, в которых фигурируют пистолеты.

Поэтому так или иначе опять встаёт вопрос о праве народа иметь боевое оружие. Проще говоря, вопрос о праве народа на оружие.

Вообще право народа на оружие – это, смею сказать, базовый принцип американской демократии. Свободный человек должен иметь право на оружие. Американец – это свободный человек с пистолетом. Оружие в таком контексте (невзирая ни на какие эксцессы) – непременный атрибут гражданского достоинства, гарантия от тирании. Между прочим, это совсем близко к русским представлениям о свободе. Дело в том, что идеалом русской свободы всегда был казак. Русский, если он не раб, всегда мечтал стать казаком. А казак – это свободный человек с шашкой, т.е. с оружием. Шашку не смог отнять у казака даже царизм. Даже цари считались с правом казака на шашку. Шашку отнял у казаков только совок. После этого казачество исчезло, осталось одно название. Нынешнее российское казачество – это только название. Ибо в нём нет главного: свободного человека с оружием (если у нынешних квази-казаков и есть оружие, то оно им выдано режимом Путина для позорной войны с Украиной). В чём, кстати, корень украинского свободолюбия? В традициях украинского козачества, т.е. вооружённого народа, в козачьей демократии.

Не так давно, в период очередного обострения полемики о праве народа на оружие, я даже написал стихи. В основе их – впечатления от моих поездок в Черногорию. Я очень полюбил эту страну в том числе и за её казачий дух. Вот эти стихи.

ЧЕРНОГОРСКИЙ РАЗГОВОР

«…Пистолет у черногорцев также является неотъемлемой частью костюма. Его носят за поясом на боку».

Черногория – это чудо

Неба, моря, вина и гор.

Наполняет мою посуду

Неулыбчивый черногор.

Говорит, шевеля усами,

Под бровями не пряча взор:

«Мы себя изваяли сами.

Мы такой народ – самотвор.

В нас свободы настой столетний.

Мы не мыслим судьбы иной:

Любим сабли и пистолетный

Дух серебряный грозовой.

Вам должно быть знакомо это –

В каждом русском сидит казак –

Филигранные пистолеты,

Что засунуты за кушак».

В чашах вранца лучи гранятся.

«...Вам бы, русским, другой завод.

Вот смотрите, американцы –

Пистолетный, как мы, народ.

Мы не рвёмся давать советы,

Но для русских готов совет:

Полюбите же пистолеты –

Без оружья свободы нет.

Без оружия нет свободных –

Только раб не имел меча…».

Меркло золото небосвода,

Наливалась огнём свеча.

Грудь дышала моя отлично,

Жизнью полнилась, как бокал.

И, вскипая, прибой античный

Об оружии мне шептал…

На фото: Король Черногории Никола I Петрович-Негош в черногорском костюме с его непременными атрибутами: саблей и пистолетом.