История ВМВ: перспективы ревизионизма
Как известно, историю войн пишут победители. Но никогда еще эта история не приобретала такого значения, как после ВМВ. И причина тут проста: именно итоги второй мировой легли в основу нового мирового порядка, известного как ялтинско-потсдамская система. И пока эта система существовала, ревизионизм общепринятой трактовки тех событий практически везде был если не криминализован, то по крайней мере маргинализован. У США, впрочем, были определенные наработки с использованием бывших союзников Рейха в своих интересах, но тем не менее такой факт, как жалоба Солженицына на игнорирование антибольшевистского сопротивления народов СССР в ВМВ на русскоязычных «голосах» говорит о многом.
Однако на рубеже 80-х и 90-х годов прошлого века закончилась следующая мировая война – холодная, в которой СССР был побежден. Капитуляция Советов, правда, была далеко не безоговорочной и де-юре ялтинско-потсдамская система продолжила свое существование (хотя де-факто его прекратила), однако для ревизионизма истории ВМВ она открыла определенное окно возможностей. Открыла настолько, что новая официальная трактовка тех событий в странах Балтии и Восточной Европы стала коренным образом расходиться с ранее общепринятой. Однако совсем не у всех ревизионистов на улице наступил праздник. Ясное дело, в РФ ни о какой демаргинализации говорить не приходилось даже при Ельцине, а теперь путинский режим пытается выкорчевать даже те жалкие ростки ревизионизма, которые сумели прорасти, пока вертикаль власти недостаточно окрепла. Доходит дело до того, что приговор по статье 354.1 «реабилитация нацизма» можно схлопотать за утверждение о соучастии СССР в развязывании ВМВ. Но одними лишь странами Таёжного Улуса преследования не желающих смотреть на ВМВ через ялтинско-потсдамские очки не ограничиваются, более того, волна введения уголовного преследования отрицания Шоа (я предпочитаю использовать именно ивритское название нацистского геноцида евреев) накрыла западный мир именно начиная с 90-х.
Почему так получилось? Да просто историю прошлых войн переписывают победители следующих. И как мы знаем, кроме Совдепии победителями и бенефициарами ВМВ были западные союзники (тут, думаю, объяснять не надо, особенно про США) и евреи, получившие по итогам войны национальное государство с германскими репарациями впридачу и полную дискредитацию юдофобии в белом мире. Каково же оказалось их положение по итогам холодной войны? Запад во главе с США снова оказался в победителях, более того, западный путь развития стал выглядеть столь безальтернативно, что некоторые не слишком далекие мыслители даже заговорили о конце истории. Касаемо же евреев – они тоже оказались в шоколаде. Израиль получил серьезное и качественное демографическое подкрепление в виде пресловутой большой алии, постсоветские евреи – новые возможности для карьеры или обогащения для более ушлой их части и возможность последовать примеру поросенка Петра – для «не вписавшихся в рынок», западные евреи же просто разделили со странами своего проживания все их профиты.
Какой был смысл что союзникам, что евреям в каком-либо переписывании истории ВМВ? Правильно, никакого (теперь, конечно, видно: не все так просто, но об этом ниже). Более того, торжество направлений ревизионизма, направленных против них было бы для них просто опасно. Сразу встали бы вопросы об ответственности за Дрезден и Хиросиму, о правомерности всего сделанного с немцами после 45-го, о всевозможных выплатах за Шоа и т.д. Однако в роли победителей также оказались восточноевропейцы, освободившееся, наконец, от красного ига, для которых переписывание истории ВМВ и опровержение ее советской версии было логичной и неотъемлемой частью декоммунизации. И по праву победителя они этим переписыванием успешно занялись. Не забывая, конечно, оглядываться на прочих победителей, которые решили особенно не возражать и не имели к восточноевропейским союзникам Рейха и тем более представителям третьей силы по-настоящему серьезных претензий.
Итого: демаргинализация в мировом масштабе произошла лишь с теми направлениями ревизионизма ВМВ, которые направлены исключительно против Совдепии и единственная причина, сделавшая это возможным – проигрыш Советов в холодной войне.
Каковы же дальнейшие перспективы ревизионизма истории ВМВ?
Демаргинализация тех его направлений, которые так или иначе направлены против союзников и евреев представляется возможной лишь в случае, если они потерпят достаточно ощутимое поражение, сравнимое с поражением Совка на рубеже 80-х и 90-х, а до того момента благоприятный для них климат будет лишь в Палестине, Иране и т.д. Какова вероятность такого поражения?
Начнем с союзников. Очевидно, в США, да и в Британии с Францией назрел серьезный внутренний раскол между сторонниками правого поворота, ностальгирующими по старым добрым временам и приверженцами культурного марксизма. Чем он закончится, сказать сложно. Но если мы говорим про Америку, можно сказать следующее. Если мы посмотрим на трампистский лагерь, то усредненное понимание пресловутого Make America Great Again подразумевает ностальгию по 50-м, по той самой Америке, которая только-только стала победительницей в войне и вступила в Эру Благоденствия. Более того, для большинства консервативных американцев победа в ВМВ явно посущественней, чем для их оппонентов.
Почувствуйте разницу в приоритетах.
Касаемо же левой Америки – понятное дело, от нее добра любым ревизионистам ждать априори не приходится, особенно в силу ее отношения к первой поправке. Иное дело, что левые по факту взращивают везде и всюду черный расизм и исламизм, но об этом ниже. Полагаю, в Британии и во Франции расклад в целом аналогичен.
В любом случае в этих странах в обозримой перспективе будет решаться вопрос, какими им быть, а какое-то ощутимое внешнее поражение, нанесенное им представляется абсолютно нереальным.
Теперь поговорим о евреях. Если говорить об Израиле, то западный леволиберальный мейнстрим с каждым днем относится к нему все хуже и все сильнее давит на него. Даже в Германии (!!!) дело дошло до прецендента объявления судом поджога синагоги палестинцами актом не юдофобии, а критики Израиля (!!!) В такой ситуации все нормальные израильтяне оказываются в одной лодке с западным правым лагерем.
Если же говорить о диаспоре, следует понимать: для всевозможных черных расистов и исламистов ее средние представители в лучшем случае обычные белые угнетатели, в худшем же – предмет особой ненависти, а для всевозможных SJW они – обычные белые цисгендерные сволочи, подозреваемые впридачу в симпатиях к оплоту расизма на Ближнем Востоке. Посему те галутные евреи, кто стоит на левых позициях, ведут себя не менее самоубийственно, чем их коллеги из белых христианских народов. И неудивительно, что есть и другие, которые по гибельному пути идти не хотят, причем не заметить их уже довольно сложно, один Джаред Кушнер чего стоит.
В общем, как ни крути – ревизионистам Шоа в обозримой перспективе светит максимум декриминализация их деятельности в рамках общего отстаивания свободы слова от политкорректоров, но никак не демаргинализация и, пожалуй, их единственный просматриваемый шанс – победа черного расизма или исламизма после окончательной победы леваков. Проблема только в одном: прежде официального признания заслуг в борьбе с цифрой в шесть миллионов их тогда постигнет судьба русских Чечни, французов Алжира и белых Родезии.
Итого: демаргинализация направлений ревизионизма ВМВ, которые направлены против союзников или евреев представляется нереальной в обозримом будущем, а потому данные направления политически бесперспективны.
Какая же судьба ждет ревизионизм антисоветский?
Подобно тому как он стал неотъемлемой частью декоммунизации Восточной Европы, отстаивание советской версии истории ВМВ стало неотъемлемой частью неосоветского реваншизма, более того, одним из его главных инструментов. И если до 2014 года сие еще можно было не замечать, то после агрессии Путина против Украины, абсолютно, к слову, невозможной и непредставимой без победобесия стало ясно: речь идет об угрозе человечеству вообще и русским в особенности. Вообще, получается так: советский Культ Победы порождает у кремлевских властителей уверенность в том, что им все должны. Все те страны, где ступала нога дедов, должны плясать под их дудку за «освобождение» (про бывшие советские республики, деды которых «воевали вместе» уж молчу), Запад должен разговаривать с ними на равных, ибо «мы победили фашизм», евреи – те и вовсе должны им в ноги кланяться… Ну и, конечно, подданные должны свято верить в 28 панфиловцев и «нас бы не было» и хотя бы на словах твердить мантру «Можем повторить!», иначе они – национал-предатели. Причем все это активно транслируется в народные массы.
Посему антисоветский и в первую очередь русский антисоветский ревизионизм истории ВМВ стал сейчас актуален как никогда и при условии того, что он будет исключительно антисоветским, у него многообещающие перспективы. (Сразу сделаю небольшую ремарку: Лиенц и Платтлинг, конечно, помнить необходимо и это все по-человечески поймут, Тэтчер, к слову, признала выдачу казаков постыдным деянием и даже предлагала поставить в Лиенце памятник жертвам, но сим и стоит ограничиться в своих претензиях к союзникам, касаемо же Шоа, следует всеми правдами и неправдами минимизировать сведения о причастности к нему представителей РОД и максимально распространять сведения о спасенных ими узниках концлагерей любых национальностей, причем стоит регулярно подчеркивать факт заключения в них многих будущих власовцев.) Благо история РФ уже показала всю тщетность облагораживания советского мифа о ВМВ и советской идентичности как таковой.
И кто его знает, может, успех русского ревизионизма ВМВ поможет русским вернуться к своим подлинным корням и найти свое место в мире, наладить отношения с соседями и не только, а мировому сообществу - выработать некий новый консенсус по ВМВ на смену устаревшему ялтинско-потсдамскому?
Подписывайтесь на канал Руфабулы в Telegram, чтобы оперативно получать наши новости, статьи и мнения.
