«12 разгневанных мужчин» как манифест индивидуализма
Данный фильм можно рассматривать как блестящий пример шедевра в киноискусстве, но более интересен философский и идеологический подходы к его изучению. Фильм представляет из себя классическую детективную историю, в которой мы наблюдаем за метаниями присяжных в суде, обязанных единогласно проголосовать за виновность или невинность подсудимого. Несложно заметить, что большая часть присяжных не слишком утруждает себя долгими размышлениями по поводу дела, а больше спешит по собственым делам. В ходе недолгого обсуждения, 11 мужчин сходятся во мнении, что подсудимый виновен, и тут мы можем наблюдать интереснейший переломный момент. Все обращают взор на неприметно сидевшего мужчину — Дэвиса. С этого момента фильм начинает раскрываться перед нами с новой стороны.
Дэвис — из тех людей кого называют личностью в истории, гением, интеллектуалом. Такие превознемогают, когда другие склоняют головы. Он абсолютно неподкупен, честен и независим от влияния общественного мнения, не боится бросить вызов 11 уверенным в себе мужчинам. После знакомства с ним как персонажем становится очевидна ничтожность остальных присяжных. За ним можно проследить образ ницшеанского сверхчеловека, которому как Заратустре предначертано вести человечество к духовному росту, однако в отличии от всей философии Фридриха Ницше он не аморален, а как раз наоборот. Он не прогибается, перемалывает чужие амбиции и идёт к своей цели, неся свет истины для всех.
Дэвису удаётся найти подход к каждому из присяжных и уберечь невинного человека от тюрьмы. Общество, по-возможности, должно состоять именно из таких ответственных людей. Главными тезисами фильма и личной философии Дэвиса можно считать: индивидуализм и объективность в суждениях и действиях. Дэвис — образец для каждого человека.
