«Пантеистическая крамола» или крест и меч в устах медиа

   Владимир Путин, патриарх Кирилл, Дмитрий Медведев, 4 ноября 2016 года. Фото: агентство Sputnilk

С момента зарождения человечества и на протяжении всего времени его последующего развития религиозные течения играли первую скрипку в процессе становления глобальных цивилизаций. Логично, что свое начало они брали в поклонении стихиям и животным, флоре и фауне обитаемых территорий. Первопричиной подобного обожествления, казалось бы, вполне объяснимых перемен погоды, грома и молний, града и засухи было обыкновенное незнание естества природных феноменов. Данные практики одухотворения столь привычных для современного человека катаклизмов вылились в языческие религиозные направления тотемизма, анимизма и проч. Однако в отличие от закономерных пантеистических верований в связи со страхом перед необъяснимыми природными явлениями, популярность монотеистических религий авраамического толка имеет совсем иные причины. 

Иудаизм, христианство и ислам имеют больше общего, нежели различного, по той простой причине, что все, так или иначе, базируются на Ветхом Завете. Стоит вспомнить культ Иисуса у христиан, что сохранен и в исламе, пусть в версии не сына божьего, но пророка Исы, предшественника Мухаммеда. В иудаизме же Иисус представлен как Иешуа. Важно отметить, что львиная доля Ветхого Завета, в свою очередь, соответствует еврейскому Танаху, а современный ислам, возникший в VII в. н.э., –  следствие наследия обоих предыдущих авраамических течений с той лишь поправкой, что был им противопоставлен, а не стал их естественным развитием. 

Завершая экскурс в историю мировых религий, возникает закономерный вопрос – если эти учения исторически во многом так схожи, что послужило причиной их многовековому противостоянию вплоть до нынешних повсеместных террористических актов и вооруженных столкновений? 

Едва ли удивительной для нынешних поколений прозвучит теория о регулярном использовании «слова божьего» правителями в политических целях. Пожалуй, наиболее яркими примерами подобных случаев были захватнические крестовые походы. Однако и в наше время актуальность использования религиозных догм с целью манипуляции обществом остается неоспоримой.

Ключевыми инструментами данных практик эпохи информационного общества были и остаются провластные СМИ. Именно со страниц  наиболее популярных «в народе» газет и государственных телеканалов в наши дни правительство насаждает официальную идеологию - предваряя принятие будущих законопроектов, кадровых перестановок в рядах чиновничества и прочие тщательно спланированные экспромты.

В случае если условно рациональные доводы исчерпаны и/или не возымели должного эффекта, пропагандисты прибегают к эмоциональному воздействию - в ход идут апелляция к совести, разнообразные провокации или любые иные способы вызвать у аудитории необходимые чувства, чтобы впоследствии направить «праведный гнев» населения в нужное определенным структурам русло. В экспертных кругах эта методика психологического воздействия характеризуется не иначе как слагаемая популизма. Истина, по-прежнему, стара как мир. Давление на сиюминутные настроения аудитории посредством информационных медиа атак - практика повсеместная и, к сожалению, едва ли табуируемая даже в вековой перспективе. Именно в данных случаях ставка регулярно делается на морально-нравственные аспекты личностного мировоззрения гражданина (читать: конфессиональная принадлежность). Спекуляции на и без того болезненной теме бесконечного противостояния мировых религий становятся как никогда актуальны в период обострения масштабных конфликтов. Так, координируя военные операции против исламских группировок в Афганистане, Ираке, Ливии и т.д. президент Соединенных Штатов регулярно подытоживает свои речи неизменной репликой: «God bless America», а российский лидер с ближайшими соратниками буквально держат свечку во всероссийских прямых трансляциях из «божьих домов». Таким образом, впервые за более чем два десятилетия государственный заказ на «духовные скрепы» имеет столь очевидно пропагандисткий характер. А абсолютным монополистом в реализации подобного тендера традиционно остается российские провластные СМИ. К примеру, репортажи имеющие в своей основе религиозную тематику, изобилующие фото и видео иллюстрациями, в массовом сознании давно уже не дурной тон, а наиболее актуальная для населения повестка:

  • «Путин встретил Рождество в мужском монастыре» (Известия, 07.01.2017) 

  • «Дмитрий Медведев прибыл на ночную службу в храм Христа Спасителя» (Российская Газета, 07.01.2017)

  • «Поклонская сообщила, что в Крыму замироточил бюст Николая II» (МК 04.03.2017)

  • «Патриарх Кирилл возложил на интеллигенцию вину за революцию 1917 года» (Ведомости, 29.03.2017)

  • «Всеволод Чаплин раскритиковал патриарха Кирилла после своего увольнения» (РБК, 24.12.2015)

Несколько лет назад, например, данная тенденция внутригосударственной политики вылилась в инициативу создания христианских (православных в большинстве своем) партий, публично озвученной протоиереем Всеволодом Чаплиным (медийный персонаж широко известный россиянам силами популярных изданий и гостелеканалов). Среди потенциальных религиозно-политических объединений числились столь красноречивые названия как «Партия православной справедливости», «Партия десяти заповедей», «Православная социалистическая партия», «Российский Христианский общественно-политический Союз» и проч). Благо, на сегодняшний день подобные инициативы так и остались фиктивной PR-кампанией РПЦ, сблизившейся с номинально светскими государственными учреждениями настолько, что впору отменять 13 и 14 статьи «бездуховной» Конституции РФ.

Стоит в то же время отметить, что, пусть большая часть эфирного времени отведена насаждению идеологии «чиновничества от православия», было бы ошибкой игнорировать визиты Александра Моисеевича Бороды и Боруха Горина, а также представителей мусульманской общины РФ в студии России 24 (и даже Дождя). 

Подводя итоги, ожидать возрождения светского гуманизма, принимая во внимание обязательный школьный предмет «Основы религиозных культур и светской этики» (что на практике заменяется уроками православия местного попа); статьи 148 УК РФ от 29.06.2013 г. и искусственно насаждаемую ностальгию по сакральному абсолютизму (наряду с частичным восстановлением канонических советских практик), к сожалению, не приходится, по крайней мере в обозримой перспективе. Однако, аминь, товарищи, иншаллах и мазаль тов. 


Современные религиозно-политические партии:


  • «Христианско-демократический союз» (ФРГ, правящая партия)
  • «ШАС», «Яхадут ха-Тора» и «Мафдал-Ихуд Леуми» (Израиль)
  • «Партия справедливости и развития» (Турция, правящая партия)
  • «Братья-мусульмане» (подполье исламских государств)
  • «ХАМАС» (Палестина); 
  • «Хезболла» и «Амаль» (Ливан); 
  • «Партия возрождения» (Тунис);
  • «Национальный конгресс» (Судан);
  •  «Ислах» (Йемен) и др. 


продолжение следует...

Подписывайтесь на канал Руфабулы в неподцензурном Telegram, чтобы получать самые интересные материалы с нашего сайта и мнения редакции.

2177
Ава Гарпия

Что ещё говорят