Залесский Миф. Кровь и почва речной вертикали.

После каждого путешествия по Тверской земле рождается целый рой ассоциаций. Вот к примеру: Волга впадает в Рыбинское море, что в Ярославской области.  Из Тверской Кривии это заметно отчётливо. Начинается в Волговерховье, а в падает в Рыбинское, да. Вполне возможно из Рыбинского вытекает вовсе и не Волга, а к примеру Волгыдо...

После каждого путешествия по Тверской земле рождается целый рой ассоциаций. Вот к примеру: Волга впадает в Рыбинское море, что в Ярославской области.  Из Тверской Кривии это заметно отчётливо. Начинается в Волговерховье, а в падает в Рыбинское, да. Вполне возможно из Рыбинского вытекает вовсе и не Волга, а к примеру Волгыдо...

Топоров Владимир Николаевич

Топоров убедительно отстаивал балтскость названия Волга, происходящее от корня с значением «длинная». Это отнюдь не мешает другой, финно-угорской, версии этого названия, происходящего из корня со значением «белый, светлый». С ним, в частности, связаны марийское Волгыдо, эстонское Валге, карельско-вепсское Валги, от которого, как полагают топонимисты, пошло название реки Вологды, по которой поименована соседняя Твери Вологда.

Появились даже новые региональные пословицы:

• «Лошади едят овёс и сено, а Волга впадает в Рыбинское море», или «Верно как то, что Волга впадает в Рыбинское море» (С) «Твержа»

—  для практикующих краеведов это уже что-то неоспоримое и очевидное.

Идём дальше. Многие знают, что в европейских странах есть свои микрорегионы делящиеся между собой по высоте. Например в Голандии — Хохланд (верхняя страна) и Незерланд (нижняя). В Литве — Аукштайтия (верхняя) и Жемайтия (нижняя) ну и т.п.

Теперь посмотрите на карту Тверской земли на рисунке сверху. Тверщина по рельефу местности чётко делится на Верхнюю и Нижнюю, на Верхневолжье и Нижневолжье.

Верхняя Тверщина

При таком взгляде всё обретает совсем новый смысл. Верхняя Тверщина, это горы, пески и сосны. Это огромный Оковский лес, названный так по местности Оковцы. Это название связано с древними балтскими корнями aka/aku- ‘источник, криница’ и alka-/auka- ‘место пожертвований, жертвоприношение, святилище’. Оно живет в людях задолго до появления здесь христианства и славянского языка. Балтская земля начинается сразу на правом берегу истоков Волги.

С незапамятных времён правый берег Волги населяли балтскоговорящие народы — от Великих озёр до Ржева жил народ кривов (krieva), по Вазузе до Зубцова жили отдельные роды голяди. И сейчас здесь можно лицезреть множество городищ балтов. С незапамятных времён стоят они для укрепления Волжского рубежа Baltas zeme и для предупреждения недружественных визитов древних восточных соседей мери и веси. Стоят они вдоль всей Волги с интервалом 20-30 верст.

Позднее, крепости утратили роль пограничных — кривы стали селиться на север и на восток от Волги, о чём свидетельствуют довольно многочисленные балтские гидронимические анклавы. Кривы и меря стали жить там чересполосно, становясь добрыми соседями. Под началом славянского закона и христианской веры они вошли в состав Древнерусского государства и стали постепенно забывать свой язык и своих древних богов. В устье реки с финским названием Тхверь кривы, уже ставшие кривичами, заложили будущую столицу Великого княжества Тверского

Нижняя Тверщина

Нижняя Тверщина наоборот, земля исконно финно-угорская. Это меря Мерьской волости у Ржева, Мерецкого и Чудского стана у Кашина, весь егонская в Весьегонске. И конечно же один из брендов Тверщины — Tverin Karjala. Недаром именно в эти места 500 лет назад перебрались от шведов православные карелы. Люди же чувствуют тонкие вибрации, знают где им жить хорошо.

Волжская вертикаль

Вырисовывается интересная схема — Волга как Вертикаль на которую насажены два региона Залесья — верхний балтский и нижний финнский. В связи с этой конструкцией возникает ассоциация: балты, на тонком плане, люди Верхнего мира, а финны Нижнего.

Мне это представляется в свете: балты — Солнце - Небо, Гром, Свастика / финны — Земля - Вода, Ящер, Утки, Рожаницы.

Священное Волжское Древо

Верх Волги — Низ Волги, Священное Древо. Финны более хтоничные — они общаются со зверями и птицами, магия у них вся на отварах, грибах и заговорах, а нерадивого чужеземца могут и ритуально сожрать.

Финны сильно связаны со смертью и хтонью. Чего стоят все эти их домики мертвых, великорусские ритуалы-игры с мертвецами, проводами на тот свет в Поволжье и на Севере, леденящие душу похоронные бабские плачи, на миру и смерть красна...

Балты другие — более отрешённые, менее почвенные, больше от Духа и Неба. Старики вейделоты, белые одежды, священный огонь под раскидистым дубом…

Да что говорить, если в финнских языках нет будущего времени — только прошлое и настоящее. То есть финны по определению более реалисты и почвенники, чем балты, которые более мечтатели и прожектёры.

Две разные ментальности нанизанные на великую реку Волгу. И кто знает, возможно они и есть участники Мифа борьбы Бога Грома с Богом Подземного мира. Вечная борьба и единство в Восточно-Европейском Мироздании. Основной миф в масштабе Верхне-Волжской цивилизаций!

Горизонталь

Теперь про горизонталь. Горизонталь в сакральной геометрии это мир людей. Точнее это социум, государство. Государство это уравниловка старающаяся свести верх и низ к нулю. Государство, это новый язык и новая религия которые принесли сюда славяне. Славяне это горизонталь. Славянские князья и их дружины пришли сюда уже крещёными и никаких языческих архетипов с собой не принесли. И вообще такие архетипы в горизонтали лишние.

Именно по этому русские язычествующие так любят балтское Купалье, финно-угорские шаманизм и бубны, а так-же балтско-финские свастики на льняных рубашках.

Post Scriptum

На картине Нестерова «На Руси. Душа народа» изображен берег Волги. За спиной мальчика, призванного обозначить народную Душу, то, что остается позади, в багаже, в истории. Это Русь уходящая, вернее ушедшая. Что же впереди? Впереди лишь воды великой Длинной и Белой Реки. Все течет все изменяется.

С приветом Серрано и Либенфельсу.  Кимрские заводи. 2012-2014