Как техасцы
Благодаря стараниям СМИ и недостатку информации в России почти все либо с ненавистью, либо с иронией относятся к Джорджу Бушу, воспринимают его как недалекого потомка техасских ковбоев. Задорнов даже вынул из тайника поговорку "ты придурок или из Техаса?", но мало кто обращает внимание на то, чем же на самом деле техасцы отличаются от остальных американцев, и что же их немножечко роднит с русскими. По крайней мере с активной частью нашего народа, теми, кто успел впитать западные ценности.
Это какой-то иррациональный задор, который позволяет не унывать в любых ситуациях. Но это не печально известное "русское долготерпение". Техасцам свойственно нежелание копаться там, где нет даже малейших перспектив, их не прельщает протестантская этика "работать несмотря ни на что", а уж на пословицу "где родился, там и пригодился" они ответят разве что матом. К остальным американцам они относятся с иронией и предубеждением, так же, как и та часть русских, которая перестала мыслить штампами, видеть врагов повсюду, но при этом думать своей головой и легче смотреть на жизнь. Техасцы это не отдельный народ или нация, это скорее "американцы с особенностями", которые в свою очередь являются "особенными англосаксами", более особенными, нежели австралийцы или канадцы...
И вот именно эти задорные и немного вспыльчивые люди могут подать пример для тех из нас, кто хотел бы оставаться русским, но не отождествлять себя с Россией как таковой, наполненной ханжеством, апатией, застойным мышлением и полным отсутствием реальных точек роста. Из России люди уезжают, но ведь и первые техасцы уезжали из США, насмотревшись на монотонное течение жизни и задыхаясь от постепенной регламентации общества. Им нужна была не столько свобода, сколько своя независимость. Именно своя, а не руководство людей пусть и таких же, как они, но по сути с ними не связанных.
Американская элита первой половины XIX века - вплоть до Гражданской войны - представляла из себя устоявшуюся группу плантаторов и промышленников и не пускала в свои ряды много пришлых людей. Таким образом, во многих штатах шла серьезная борьба за место под солнцем, которая вынудила часть упустивших свою удачу попробовать себя в новых землях. Но совсем безбашенных людей, которые без поддержки правительства стали бы лезть на земли индейцев, тогда было мало, зато были люди с образованием, репутацией и деловой жилкой, которым, однако, места в американском истеблишменте не нашлось. Таковым был Мозес Остин, который вместо ковыряния в неосвоенных землях к западу решил переселиться в Мексику и договорился с тамошним правительством на специфических условиях выделить в штате Коауила-и-Техас место под поселения трехсот американских семей. Также около 200 американских семейств, ведомые Хайденом Эдвардсом, основали колонию близ городка Накогночес, на востоке Техаса. И те специфические условия и оформили техасцев как нацию.
Техасцам пришлось стать католиками, что сделало их более живыми и не столь зацикленными на каждодневном труде. У каждого техасца было оружие, ибо оборонять свои земли от команчей надо было чем-то. Этим, кстати, техасцы напоминали казаков или граничаров, которые также получали право на поселения и автономию в обмен на охрану границ и рейды. Техасцы имели много земли, но в силу другого ее характера они были вынуждены стать скотоводами, что также повлияло на их образ жизни и мысли. У Бушей ведь тоже ранчо не спроста. И, наконец, из-за изначальной малочисленности поселенцев управление было максимально демократичным и открытым. Вплоть до правительства штата, где бал уже правили мексиканцы.
Десять лет жители Техаса, находясь под управлением Мексики, развивались, росли численно и оформляли свою отдельную идентичность - оставаясь американцами, они осознавали себя отдельно от них. Помощи Штаты им не оказывали, лишь частная инициатива и политика американской общины во главе с сыном Мозеса Остина Стивеном позволяла техасским поселенцам не впасть в стагнацию и не быть ассимилированными, на что и надеялись мексиканцы. Их заботило лишь невмешательство мексиканского правительства в их дела, и как только их самостоятельность оказалась под угрозой, техасцы с задором и радостью начали войну за независимость, закончившуюся формированием самостоятельной и частично признанной Республики Техас. И во время той войны произошло событие, полностью раскрывавшее сущность почти что новой нации, рождённой не в самом старом американском народе.
Сначала в Гонсалезе началось восстание американских поселенцев, уже успевших выкурить из Техаса большую часть мексиканцев и не желавших отказываться от автономии, которую у них недавно отобрали чиновники из Мехико. Восстание переросло в настоящую революцию, ставшую серьёзным ударом по мексиканскому государству и явившую миру феномен очень быстрого этногенеза. 23 февраля 1836 года мексиканская армия во главе с президентом Антонио де Санта-Анной вошли в Сан-Антонио-де-Бехар и после зачистки города начали осаду католической миссии в Аламо. 6 марта состоялся жестокий штурм, в ходе которого техасцы отбили две волны атаки, но перед третьей не устояли. Почти весь техасский гарнизон был уничтожен. После этой новости командующий техасской армией Сэм Хьюстон отдал приказ к отступлению... нет, не армии. Всех, кого можно. Легкие на подъём техасцы подобно кочевникам пошли на восток штата. Это движение скоро стало известно как Бедовая дорога. А так как все были в движении, ничто не мешало теперь уже всем поселенцам поголовно и добровольно влиться в армию Хьюстона. Раззадоренные техасцы, думавшие переждать, теперь сами пошли в бой, сами стали мотивировать друг друга и не обвинять всех и вся в своих бедах. Вот уж не похоже на Россию, правда? Следующая битва при Сан-Хасито длилась всего 18 минут, за которые была убита или пленена вся мексиканская армия, а генерал Санта-Анна также попал в плен. Клич техасцев - "Помни Аламо!" - ещё до того был в ходу как побуждающий к действию, после битвы стал устойчивой поговоркой, а затем вошёл в историю и легенды.
Только оказавшись в состоянии самим решать свое будущее - через 12 лет после прибытия первых поселенцев - техасцы начали войну за независимость. За это время они успели благодаря иммиграции себе подобных стать подавляющим большинством в Техасе, а эта земля стала для них новой родиной. Ведь кем были бы эти люди, останься они в США? Бедными фермерами, рабочими, батраками, торговцами в лучшем случае. А там они стали землевладельцами со скотом, воинами-рейнджерами, банкирами и мэрами новых городов. Не все, а те кто успел, конечно. Всяко получше прозябанию на Северо-Востоке.Они все сделали как нужно. Как делать не надо - не будем показывать пальцем.
И многие, кто спрашивает про то, зачем украинцы затеяли у себя очередную революцию, спросят про то, зачем техасцы уезжали из Америки, если в итоге им пришлось сменить веру, попасть под пяту чужерожного правительства в не самой развитой стране и жить при постоянной угрозе нападения индейцев. Наверное потому, что целью было избавиться от прошлого, разорвать тот порочный круг, который не давал людям в обоих случаях выбирать направление движения, а не двинуться сразу в страну кисельных берегов. Мы все знаем, что ни в истории, ни в жизни такого не бывает.
Так же, как техасцы не были похожи на типичных американцев, так и многие русские не похожи на основную массу довольных холуев, совков или пофигистов. Так же как техасцы убегали из США, дабы избежать нищеты и произвола, так же и русские бегут из России. Так же, как техасцы не унывают от поражений, которые они терпели от мексиканцев, так же и нам следует двигаться вперед, за границы этой и той страны и строить что-то свое. Чтобы и мы когда-нибудь могли бы заявить о своей собственной независимости.
